著者 : 野上勝彦
「歴史」はポリフォニックな言葉の存在感である。 「言葉だけが自我を純粋に言い表すことができる」（G・W・F・ヘーゲル） 1845年9月29日、鄭琉崑17歳はコケンタラ国賢者の奉仕者として川舟で上京途中、戦争遺児の尋樽緋蘭と邂逅。緋蘭は母の死後、父戦死の経緯の探求が目的だった。上京後、首都に滞在中、琉崑と再会。英東インド会社所長夫妻ら英人とも友人となった。図書館などでは亡父の関係書類はすべて閲覧拒否された。カフェでは新聞記者ジンジャロから記者業を教わる。情報省の諜報員音樋との会見も設定してくれ、音樋は父の元部下と判明、生前の父がビルマでは好感されたと知らされる。琉崑は午前中チーロロ賢者に仕えながら、午後、同僚の奉仕者たちと交流。西の賢者の奉仕者セキジュが西洋を称揚し、国家転覆を狙う反体制の活動を吹聴。琉崑は緋蘭から西洋思想を習い、反論に転じた。激論が一段落すると図書館で民俗的調査をしたり、民話の収集活動に移る。偶然、波止場で見かけた下働きの女児サーリと再会、貧民の暮らしに心を痛める。緋蘭はジンジャロを通じて、ギービン工場地帯で、工員たちがオルグの指導で権利に目覚めたことを知る。……暴動の最中、緋蘭は音樋から撲殺された老工員が琉崑の祖父だと知らされた。英人殺害事件の犯人は警察の協力者ア・ドンとわかった。同郷の琉崑を虐めていた少年だった。琉崑の祖父殺害の共犯ともわかった。主犯は公安職員で、川舟の船頭として最初から緋蘭や琉崑らを監視していた男と判明。この情報は琉崑には伏せておいた。互助会出納長の強盗事件もア・ドンの仕業だった。琉崑は帰郷し、友人と新たな暮らしを企図。首都で身を立てる計画だった。……アジアを舞台にした「ザ・グレート・ゲーム」。波瀾にとんだ歴史的「哲学小説」の誕生！
地下組織から誹謗の真犯人の《自殺》を明かされた。広州支部への期待が膨らむも天候不順を予感する。薩摩の漂流民・謝五郎はいかに身を処するのか… 1757（乾隆22）年以降、西洋貿易は広州一港に制限された。茶、生糸、絹の輸出は莫大な利益をもたらし、公行は独占の代償として清朝に独占料を支払った。行商たちに大班と呼ばれた「英東インド会社貿易委員会委員長」が貿易窓口。互いに民間の独占組織同士の貿易である。これを「広東貿易体制」と呼ぶ。一方マカオでは鴉片禍が深刻化。英東インド会社が貿易赤字（茶、絹を銀で購入）を埋めるため、インドで鴉片の卸売り（銀との交換）を行い、自由商人らがマカオや広州に密輸入した結果である。米宣教師が月刊誌『チャイニーズ・リポジタリー』を刊行したのは1832年5月。西洋社会に警鐘を鳴らし、中国の革命を叫ぶ論説も掲載。中心にはアメリカン・ボード（会衆派海外宣教師派遣団）のイライジャ・ブリッジマン牧師がいた。独人宣教師カール・ギュツラフや英人牧師ロバート・モリソン等の協力者たちの多くが献身的な活動を展開。ポルトガル領のマカオは雑多な人びとの住む半島。1839年6月20日（貿易閑散期）の発表では清国人が7033人。白人男性2164人、白人女性2350人。加えて男奴隷471名、女奴隷627名。英国は1833年、本国における奴隷制度を正式に廃止。だが植民地においては黙認状態がつづいた。マカオはルソン島（現フィリピン）とおなじく避難民の受け皿ともなった。邦人関係では桃山時代末から徳川時代初期にかけてキリシタンの亡命者が渡り、海難漂流者も居住が許された。マカオに定住した薩摩の漂流民・謝五郎は空腹に苛まれる。6年後の1833年、日系有力者の援助で孤児院を設立。道教の道士に己の立ち位置を悟らされる。風評、疫病、放火未遂等に遭うも、西洋人らとの交流で一部解決に向い、広州に支部設立を思いつく。阿片禍の深刻化で西洋列強の牙を痛感、清国の制度にも違和感を覚える。廃船の払下げをうけ「青龍汗」と命名。女児の批判を凌ぎつつ、孤児らに独立独歩を覚悟させた。脱藩武士も雇用。青龍汗は焼討されたが英人女性の望外な助力が得られ、運営は自分一人でないと再認識したのであった。
あらゆる歴史は現代史である（ベネデット・クローチェ） コンバウン朝ビルマでは、第六代ボードーパヤー王（在1782 〜 1819）が 1784年末、アラカン王国を制圧、当時上座部仏教の崇拝の的だった青銅製の 大牟尼仏を略奪し、同時に緩衝地帯はなくなり英領インドと対峙した。 ついで北部のマニプール王国、アッサム王国をも支配下におき、版図を最大に 広げ、列強国と角突き合わせた。 ベンガル州の平原プラッシーにおいては1756年6月23日、東インド会社が、 仏ベンガル太守の連合軍を撃破する。1764年10月には、ブクサールの戦いで ムガル帝国・アワド太守・前ベンガル太守の連合軍を破り、1765年8月、 アラーハーバード条約が締結される。これにより東インド会社は、 ムガル帝国からベンガル、オリッサ、ビハール三州での租税徴収権を獲得する こととなり、徴税官を介して財政基盤を固め、民間商社から政治機構へと転身する こととなった。財源を失ったムガル皇帝とベンガル太守は、単なる年金受領者に 落魄し、同じように度重なる戦争と飢饉により東インド会社も財政難に陥っていった。 1774年、140万ポンドの政府貸付金と引換えにしたノース法により、本国からの 規制をも受けることとなる。1784年8月13日、ピット政権はインド法を議会通過 させ印度庁を政府内に設けた。東インド会社は多額の国費を本国に支払いながらも 政府との二重権力の下、インドの植民地化を推進。ナポレオンの時代になる1806年、 弟ルイはオランダに王政を布いたものの、兄の指示に従わなったため1810年、 オランダはナポレオンの直轄領とされることとなった。 これを契機に、1810年〜11年にかけては、ベンガル総督ミントーがオランダ支配下 のジャワ島を侵略しラッフルズを知事代理に任命、4年間統治させた。ラッフルズは 1819年、シンガポールをも開く。間もなく王は第七代バジドー王に代替わりし、 そして、西欧列強による東南アジア進出はいよいよ拍車がかかることとなった。 本書は、こうした当時のミャンマー（ビルマ）情勢を背景として、 日本人の漂流民と、アワド藩王国出身のセポイ（インド兵）を主人公にすえて、 血湧き肉躍る冒険活劇的に、小説として創りあげたものである。 "第一章 曇天の霹靂 第二章 観念 第三章 遠雷 第四章 休憩の境地 第五章 退避 第六章 ヤンゴン攻防 第七章 治天村 第八章 雨のさなか 第九章 疼き 第十章 不慮 第十一章 外れ 第十二章 再会 第十三章 熟練の役人 第十四章 村の僧侶 第十五章 勝てる時だけ勝負しろ 第十六章 名誉の負傷 第十七章 黒い魔物 第十八章 闘い暮れて 第十九章 ダニュービュー 第二十章 文明 第二十一章 最果て 第二十二章 目出度さも 第二十三章 頭隠して 第二十四章 いつか見た月 第二十五章 洎夫藍色の僧衣 終章 主要参考文献 "
いまだに哲学／心理学上での明確な定義はない。 ゆえに「物語」があるのだ。 中国、アヘン戦争を間近に控えた時代。清朝の支配力に 衰退の兆しが表れていた。歴史的激動の渦中、次第に不思議な心の 問題に目覚めていく雲南の少年が歩む道とは。 中国の雲南を中心とした歴史物語。
1838年〜42年、 イギリスがロシアの進出を警戒し、 インド権益を防衛する為、アフガニスタンを侵略したものの、 激しい反英闘争が起こりイギリス軍が撤退した戦争、 第一次英亜戦争（アングロ・アフガン戦争）を元に、 シェイクスピア学者が書き下ろした 血湧き肉躍るスペクタクル歴史小説！ 「我らはみんな神秘の世界から横面を張りとばされている」 （ルーミー） 勒九（ロック）はアラカン国に亡命した山田長政配下の 日本人の末裔である。彼は、貿易のためアラム・ハカニの 許嫁の父ハキーム・ハーン宅に下宿していた。 1841年10月、第一次アングロ・アフガン戦争下の 英軍占領中、首都カーブルでは、英軍将校たちによる「女性問題」 （アフガン女性への暴行）が多発しており、許嫁を侮辱された アラム・ハカニは友人とともに白人将校を狙撃した。 部族長アブドゥラー・ハーンも、将校に第三夫人を 誘惑されるだけでなく、弟の許嫁も奪われ激怒。 11月2日早朝、襲撃隊は、英軍側の東インド会社特務機関長 アレグザンダー・バーンズ（詩人ロバート・バーンズの縁者）を 殺害する。 勒九はアラム・ハカニに宰相邸へ案内された後、ペルシャ人に 匿まわれ、外人狩りの襲撃は辛くも逃れた。 アラム・ハカニは英バーンズ襲撃隊を組織した族長アブドゥラー の親衛隊員となって後日、英軍基地の攻撃に参加するのだった。 月美人岡の闘いは二度にわたって行われ、 アブドゥラーが暗殺されるものの、アフガン側が英軍を敗退させた。 勒九が依拠する基地では食糧不足が深刻化を極めていた中、 アフガン側の前国王・王子アクバル・ハーンが、 ウズベク兵・約6000人を引き連れカーブルに帰還する。 英軍がジャララバードまで撤退する条件を丁々発止で交渉した。 アクバルは武器放棄を要求する代わりに、 撤退軍に対し護衛を付けると約束し交渉を進めていった。 12月23日、アフガン部族内の対立を利用し反目を画策していた マクナーテン公使がアクバルによって暗殺され、事態は様々、 流動しつつも、ひとまずの終息を迎えていった。 アラムは友人と『クルアーン（コーラン）』を読み続け、 その「平和主義」を一つ一つ確認していった。 英軍、約1万6500人の撤退は、翌年1月に始まったが、 アクバルが約束したジャララバードまでの護衛軍は遂に到着することも ないのだった……。
